明朝中后期，临海城内曾有“四大家族”显赫一时，分别是王氏家族、秦氏家族、何氏家族、蔡氏家族，俱以族中仕人为官惟廉、从政惟勤、处事惟公、做人惟实而闻名。其中以王宗沐家族尤为鼎盛，“父子四进士，一门三巡抚”的荣耀可谓风光无限。如今紫阳街南段的两条小巷，一名三抚基，一名十伞巷，便是为纪念王宗沐父子三任巡抚，受十顶万民伞的功绩。

　　王氏一门中，最为人所熟知的当属次子王士琦，其位于城西括苍镇王庄山麓（山即以墓而名）的墓葬曾出土上百件珍贵文物，其中22件被鉴定为国家一级文物，尤其一顶金丝福寿五梁冠更是巧夺天工，现藏于浙江省博物馆。但本文的重点并非王士琦，而是他的兄长、王家长子王士崧。

　　王士崧，字仲叔①，号禺阳，生于嘉靖二十八年（1549），卒于万历二十六年（1598），万历十一年癸未科（1583)进士②，曾任光州（今河南潢川）守，在任上大兴文教，勤于吏政，“断狱察奸，一时称神君”，《光州志》有载其将北城东门由震方改巽方等事。后升工部员外郎，又任镇江通判，署丹阳、江阴知县，官至刑部主事，于任上卒。

　　王士崧生平史料记载不多，仅知其工于诗书，著有《浮弋草》《支离集》《吏隐集》等作③，并撰由《通议大夫刑部左侍郎撄宁府君年谱》，即《王宗沐年谱》④。遗憾的是，这三部著作均已遗佚。不过万历十五年（1587），王士崧在河南嵩山中岳庙、法王寺、少林寺、面壁石等四处的题诗还留存于世，四首诗被清“诗中十子”之叶封收录进《嵩阳石刻集记》，并赞士崧书法“结法凝整”。

　　《中岳庙》

　　嵩少夫何极，中嵩名独尊。杖防千里外，陉岘手自扪。

　　朅来梵宇憩，不数祗树园。古树浮夕霭，苍翠明朝暾。

　　形势互□薄，周遭虎豹蹲。云霞丽丹阙，日月夹层轩。

　　佛灯然长夜，钟声时在门。游丝静不飞，春鸟争自喧。

　　奇趣兹已穷，洗心道亦存。素衷谅有孚，胜游竟难谖。

　　卜筑行拂衣，无令孤愿言。

　　《法王寺》

　　访胜屡回枉，寄兴良不鲜。漠漠岫烟霏，冷冷岩露□。

　　沾濡意已困，憩顿聊所遣。倚策玉柱峰，历览信穷远。

　　连岩互参错，云物森婉娈。古刹制未颓，高栋负绝献。

　　方池不盈咫，洞彻足清浅。采采金莲花，盈盈玉鉴展。

　　纷吾尘滓隔，心颜借霑洗。慷慨有深衷，从兹却轩冕。

　　《少林寺》

　　久怀少林游，今宿少林寺。绮丽仡谁构，峨宫敞复防。

　　岩壑烂相袅，桧柏郁而峙。高栋排云日，虚牖蔼苍翠。

　　霁色丽遥岑，川原□相媚。我来薝卜下，恍从天外至。

　　梵香遍空虚，塔影照无寐。秉炬蹑层榭，磨碑识古字。

　　已断区中绿，何知身世累。沃野饶沙尘，聊此停征驷。

　　《面壁石》

　　折芦浮渡江，震旦揭真谛。心非转法轮，义不立文字。

　　九年面壁人，寂寂绿底事。石中一片影，参取西来意。

　　据知，《中岳庙》《法王寺》《少林寺》等三通碑均下落不明，仅《面壁石》诗碑如今镶嵌在少林寺常住院碑廊北山墙东侧，这可能是王士崧留给世人唯一的文化遗产。一直以来，这四首诗都是以残缺错漏的面貌出现，因历史价值不高，鲜有人潜心挖掘，但再小的沙砾也是汇成沙漠的一分子，笔者近来在查考王氏家族资料时，辗转找到了《钦定四库全书·嵩阳石刻集记》影印版资料，逐一查找比对，终于将王士崧四首诗补全，并订正了其中的一些错字。具体如下：

　　《中岳庙》：杖防千里外，应为杖策千里外。形势互□薄，应为形势互回薄。

　　《法王寺》：冷冷岩露□，应为冷冷岩露泫。高栋负绝献，应为高栋负绝巘。

　　《少林寺》：峨宫敞复防，应为峨宫敞复邃。川原□相媚，应为川原回相媚。我来薝卜下，应为我来薝葡⑤下。已断区中绿，应为已断区中缘。

　　《面壁石》：寂寂绿底事，应为寂寂缘底事。

　　此番查补订正，实在微不足道，轻如蝉翼。然而我想，于学问一事上，既知其漏，必订其正。即便是寸长片善，亦必须慎重其事，笃学待之，否则，毫厘以谬千里之误，害不浅矣。

　　①亦作“中叔”，据《浙江通志》，记仲叔。

　　②据《浙江通志》卷一百三十九、《明清进士题名碑录》，列朱国祚榜第二甲二十五名。王士琦亦中同科第二甲三十四名。

　　③据《浙江通志》卷二百五十一，《千顷堂书目》卷二十六。

　　④王宗沐一派自称“章安王氏”，此处“章安”并非如今椒江区章安镇，乃是郡望，源自晋代所设“章安郡”。

　　⑤薝葡，亦作薝卜。据史料，此处订正为薝葡。

　　（注：□处原文缺字）